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Leyendas urbanas niponas, ¿cuál es su origen?

Leyendas Urbanas Niponas, ¿Cuál Es Su Origen?

Japón es un país conocido por distintos fundamentos, mas sin lugar a dudas, las películas de terror y las leyendas urbanas son lo que más lo hacen destacar. Aunque en Europa tengamos otras historias terroríficas, sin duda Japón se transporta el premio.

Y la verdad es que sus historias se han hecho cada vez más conocidas en el mundo entero. Pero, ¿cómo emergen estas leyendas y cuál es su desarrollo?

¿Dónde surgieron las leyendas urbanas?

En el siglo XXI, las leyendas urbanas resurgieron como un fenómeno liderado por Internet. En un primer momento, la televisión, las gacetas y otros medios de comunicación recogieron y recalcaron los comentarios que comenzaron entre los niños. 

En la década del 2000, el apogeo de los weblogs desencadenó el auge de estos sitios online. Los weblogs que reunían leyendas urbanas atraían a los que leen, y como su popularidad llevó a la publicación de libros sobre el tema, impulsaron la publicación online y física de material aún más semejante. Las personas que eran estudiantes en la época en que surgieron las leyendas se sentían nostálgicas al leerlas, en tanto que los que crecieron después sentían curiosidad por conocerlas.

Las gacetas y televisiones además se hicieron eco de estas historias, para popularizar las leyendas urbanas. Entre estas historias de conciencia habitual se encuenta el kunekune blanco, visto por los estudiantes de la escuela primaria en los arrozales que puede provocar disparidad si se aproxima demasiado. La caja maldita kotoribako será llenada con sangre y unas partes del cuerpo y entregada al objetivo de su magia, y Hasshaku-sama, una mujer monstruosa de más de 2 metros de altura. La mayor parte de estos son cuentos de terror aparecieron primero en Internet, y aquí se desarrollaron bastante como para que se transmitieran oralmente.

Leyendas Urbanas

Cuentos seudorrealistas colaborativos

Desde 2010, ha habido leyendas creadas por la interacción a través de los medios sociales. La alucinante historia de la Estación Kisaragi se ha desarrollado a lo largo de más de 10 años. Comenzó en 2004 con un póster que decía: «Me subí al tren en la estación de Shin-Hamamatsu. Aunque es el tren que siempre uso para ir a trabajar, he llegado a una estación sin personal de la que nunca he oído charlar. ¿Qué debo hacer?». La historia creció desde este mensaje inicial con apariencia de una investigación, y las respuestas que atrajo a una desarrollada historia de un espacio siniestro que existe fuera del mapa.

Como estas leyendas las escriben como un cuento seudorrealista de un narrador real, parece que realmente andas ahí oyendo una conversación. Puedes saltar y ayudar a construirlas. Esa es la característica propia de la segunda ola de leyendas urbanas en la era de Internet. Y existen muchas historias de terror. 

En comparación con el boca a boca, las leyendas urbanas transmitidas digitalmente tienden a ir a uno de los dos extremos, continuando totalmente iguales o cambiando radicalmente durante el proceso. Y la distancia física no es un inconveniente. Con lo que la agilidad a la que las historias cruzan las fronteras de todo el mundo también ha aumentado.

Disminución de la interacción

En la segunda ola de leyendas urbanas, determinados artistas hicieron del tema su especialidad. Seki Akio, que saltó a la fama en 2006, es un ejemplo clásico. Tuvo su oportunidad de introducir las leyendas urbanas en los espectáculos de variedades, y es conocido por su lema, «Si lo crees o no es dependiente de ti».

Y los vídeos de YouTube que estudian las leyendas urbanas además están ganando adeptos. Entre otras cosas, hay una historia sobre el viaje a un mundo diferente en ascensor. Si subes a un ascensor solo en un edificio de 10 o bien más pisos y presionas los botones en un orden determinado, se dice que te transporta a otra dimensión. Y esto lo prueban en videos de Youtube.

Donde antes se compartían las leyendas urbanas tal y como si realmente le pasara a un popular, en este momento se propagan más rápidamente. Por otro lado, esta clase de leyendas están reduciendo en número. La razón es un cambio de accionar de los individuos. Mientras antes participaban en las historias, en este momento sencillamente se limitan a pensar o bien no pensar.

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